I Guds den Nåderikes den
Barmhärtiges namn
Ett uttalande av
muslimska predikanter och lärda
Allt lov och pris tillkommer Gud. Må Han
sända sin välsignelse och Sin frid över vår Profet, Muhammed,
och över hans släkt och följeslagare.
Det angrepp på Guds Sändebud som ägt rum i Danmark har
kränkt något av det som muslimer håller allra heligast och
är dessutom förödande för den civiliserade och vänskapliga
dialogen människor emellan. Vi har delat in er i folk och
stammar för att ni ska lära känna varandra (K. 49: 13)
Mot denna bakgrund vill vi fastslå följande:
1. Vi visar vårt stöd till det muslimska samfundet som stått
upp för Guds Sändebud och detta är ett tydligt uttryck för
att det muslimska samfundet är i allra högsta grad levande.
Vi vill också understryka att det muslimska samfundets
handlingar för att uttrycka sitt stöd för Profeten bör
spegla hans eget moraliska exempel.
2. Vi uppmanar den danska regeringen och det danska folket
att hörsamma de många sakliga och omdömesfulla röster som
höjts i det egna samhället och som kräver ett fördömande, en
ursäkt och att kränkningarna upphör. Detta för att Danmark
inte ska riskera att uteslutas ur den globala gemenskap som
upprätthåller en frihet i vilken attacker på, och
vanhelgande av, religiösa symboler förhindras och i vilken
man försöker avvärja att fiendskap och motsättningar mellan
religioner och folkgrupper provoceras fram. Vi utvidgar
denna uppmaning till att gälla även de länder som försvarat
kränkningen, eftersom det inte finns något samhälle idag som
förespråkar en fullständig frihet utan regler som hindrar
människor från att skada varandra, även om reglernas
utformning givetvis skiljer sig åt mellan olika samhällen.
3. Vi intygar här att åsiktsfrihet är en rättighet som
tryggats i vår religion, för dem som med goda avsikter söker
klarhet eller vill föra en dialog. Och lägg fram argumenten
på ett måttfullt och försynt sätt (K. 16: 125). Detta har
alla rationella människor alltid varit överens om och det
har också uttryckts klart och otvetydigt i deklarationen om
de mänskliga rättigheterna.
4. Vi uppmanar alla muslimer att utöva självbehärskning i
överensstämmelse med den religiösa lagen (shari’a). Vi
förkastar att en skymf bemöts på ett sätt som inte har stöd
i Islam, såsom att bryta fördrag och ingångna
överenskommelser genom att angripa ambassader och oskyldiga
människor eller genom andra liknande handlingar. Sådant våld
kan leda till att våra rättmätiga krav förvanskas och kan
undergräva vår förmåga att göra vår röst hörd i det globala
samfundet. Vi förmår inte stödja vår Profet genom att trotsa
den lag han förmedlat till oss.
5. Vi vill uttrycka vår uppskattning för den opartiska
ståndpunkt som uttryckts av vissa icke-muslimska religiösa
auktoriteter som fördömt detta grova angrepp, ett fördömande
som understryker det faktum att icke-muslimer i och utanför
de muslimska länderna inte får hållas ansvariga för att
några enstaka individer skymfat vår Profet. Gud säger: Det
onda en människa har gjort skall läggas henne ensam till
last och på ingen bärare av bördor skall läggas en annans
börda. (K. 6: 164) och Skulle belöningen för den som gör
gott vara annat än gott? (K. 55: 60)
6. Vi uppmanar också OIC (Organization of the Islamic
Conference) såväl som våra länder och regeringar liksom det
internationella samfundet att verka för att FN utfärdar en
deklaration som kriminaliserar kränkningar av Muhammed,
Jesus, Moses eller någon annan profet, må Guds frid och
välsignelser vara med dem alla.
7. Vi tar också detta tillfälle i akt för att påminna alla
muslimer om nödvändigheten och vikten av att återuppliva
förbindelsen med vår avhållne Profet, genom att älska honom
och följa hans exempel och genom att försöka leva upp till
hans ädla moral och låta oss vägledas av honom. En sådan
resning och ett sådant stöd för Profeten får inte bli bara
en tillfällig reaktion som upphör när situationen ändras,
utan bör snarare bli ett permanent tillstånd i vårt samfund.
8. Vi vill dessutom betona att vi nu har en plikt att gå
vidare och göra Profeten känd för världen genom att i skrift
och ord förmedla kunskap om hans karaktär, ädla egenskaper
och höga moral, och, viktigare än allt annat, att ge uttryck
för detta i vårt uppförande och i våra relationer till andra.
Det är också av största vikt att de institutioner som berörs
och alla individer, som har möjlighet, uppfyller sina
plikter genom att stödja dessa ansträngningar.
Vi ber Gud att ge oss förmåga att med framgång utföra det
Han tycker om och som väcker Hans välbehag.
| | |