Nė emėr tė Allahut Mėshiruesit Mėshirėplotit 

Deklarata e Thirrėsve muslimanė

 

Lavdi i takon vetėm All-llahut, bekimet qofshin pėr zotėrinė tonė

Muhammedin sal-lallahu alejhi vessel-lem

 

Guximi qė u mor (nga gazeta daneze Jyllands –Posten), e cila botoi disa karikatura fyese ndaj Pejgamberit Muhammedit alejhis-selam), ėshtė krim dhe cėnim qė prek gjėrat e shenjta tė Ummetit (popullit islam), prandaj edhe njė gjė e tillė ėshtė e papranueshme. Njėkohėsisht njė gjė e tillė ėshtė edhe rrėnim i raporteve ndėrnjerėzore  "... ju bėmė popuj e fise qė tė njiheni ..." (Huxhurat, 13).

  

1. Ne shtrėngojmė duart e Umetit dhe me gjithė forcėn tonė i pėrkrahim ato qė u ēuan nė kėmbė pėr t’i dalur nė ndihmė Pejgamberit tė All-llahut, bekimet e Tij qofshin pėr tė, ku me kėtė vėrtetohet se ky Umet (popull) ėshtė i ende gjallė. E gjithė kjo ndihmė le tė jetė pasqyrė qė tregon hapjen e rrugės sė tij, bekimet e All-llahut qofshin pėr tė, gjatė sjelljeve dhe veprimeve tė umetit..

2. I bėjmė thirrje qeverisė dhe popullit tė Danimarkės qė t’u pėrgjigjen zėrave tė drejtė e tė arsyeshėm qė dolėn nga shoqėria islame, t'i kėrkojė asaj falje, tė dėnojė kėtė padrejtėsi e cėnim qė Danimarka si shtet tė mos mbetet e izoluar dhe e veēuar nga shoqėria ndėrkombėtare, ku brenda kufijve tė lirive ėshtė edhe moscėnimi  i vlerave  tė shenjta, ndalimi i nxitjes sė urrejtjes fetare e racore.

Njėkohėsisht u bėjmė thirrje edhe shteteve, tė cilat e kanė pėrkrahur kėtė padrejtėsi, ku dihet se sot nuk ka ndonjė shoqėri qė tė miratojė lirinė e papėrgjegjshme, pa i vendosur kėsaj lirie norma  e principe, tė cilat ndalojnė dėmtimin e tė tjerėve, edhepse kėto shoqėri kanė diferenca nė kėto norma.

3. Ne vėrtetojmė se liria e mendimit ėshtė e garantuar nė fenė tonė tė pastėr pėr atė person, i cili dėshiron sqarim apo dėshiron tė diskutojė, me kusht tė mos jetė fyese. "... dhe polemizo me ata (kundėrshtarėt) me atė mėnyrė qė ėshtė mė e mira." (Nahl, 125) Kjo ėshtė njė vlerė pėr tė cilėn janė marrė vesh tė gjithė njerėzit e menēur dhe kjo ėshtė edhe ajo qė e kanė theksuar edhe marrėveshtjet e tė drejtave tė njeriut.

4. Me gjithė kėtė ne thirrėsat muslimanėt u pėrmbahemi normave tė Sheriatit dhe refuzojmė kthimin e fyerjes me fyerje, gjė tė cilėn e ndalon sheriati si thyerje tė marrėveshjeve dhe konventave tė respektuara, apo tė sulmohen e tė dėmtohen ambasadat, apo tė sulmohen njerėzit e siguruar dhe gjėra tė ngjashme e jo tė volitshme, tė cilat mund tė deformojnė drejtėsinė e kėrkesave tona, ose tė shkaktojnė izolimin tonė qė tė mos u drejtohemi botės. Pra, ndihma jonė pėr Muhamedin sal-lall-llahu alejhi vesel-lem nuk bėhet duke kundėrshtuar Sheriatin e tij.

5. Ne kėtu vlerėsojmė qėndrimet e matura, tė cilat dolėn nga disa autoritete fetare, duke e refuzuar kėtė padrejtėsi tė turpshme, gjė qė tregon dhe vėrteton se jomuslimanėt nė vendet tona dhe jashtė, nuk janė fajtorė pėr kėtė punė tė keqe. Gjegjėsisht pėr kėtė padrejtėsi qė i ėshtė Pejgamberit tė All-llahut, bekimet e All-llahut qofshin pėr tė. Kėtė e themi duke u bazuar nė fjalėn e All-llahut: "... Askush nuk do tė mbartė barrėn e tjetrit." (En'am, 164), dhe ajeti: "A mund tė jetė shpėrblimi i veprės sė mirė diēka tjetėr, pos tė mirės." (Rahman, 60).

6. Po ashtu kėrkojmė nga Konferenca Islamike, nga shtetet tona dhe nga shoqėria ndėrkombėtare qė tė punojnė pėr tė pėrgatitur njė vendim qė do t’i propozohet Organizatės sė Kombeve tė Bashkuara ku tė theksohet ndalimi e dėnimi i atij qė sulmon e fyen Pejgamberin e All-llahut, Muhammedin, apo Isain, apo Musain madje tė gjithė pejgamberėt e All-llahut, bekimet e All-llahut qofshin pėr tė gjithė ato.

7. Ne kėtu i kujtojmė Umetit (popullit islam) domosdoshmėrinė pėr tė ngjallur moralin dhe udhėzimet e tij tė larta dhe tė mos jetė ngritja e tyre pėr tė ndihmuar Pejgamberin, vetėm njė reagim, i cili mbaron me mbylljen e ngjarjes, por kjo duhet tė jetė e gjallė me jetėn e Umetit.

8. Po ashtu vėrtetojmė se detyra jonė sot ėshtė ėshtė qė ne tė kalojm nė fazėn e dialogut dhe ta njohim botėn me Pejgamberin tonė, bekimet e All-llahut qofshin pėr tė, duke publikuar moralin dhe vetitė e tij, si gojarisht po ashtu edhe me shkrim, dhe para gjithė kėsaj sjelljen dhe veprimet e tij. Po ashtu edhe institute tė caktuara dhe njerėz tė aftė tė ndėrmarrin detyrėn e tyre nė pėrkrahje tė kėsaj nisme qė theksuam mė parė.

Lusim All-llahun tė jemi sa mė tė suksesshėm nė atė qė All-llahu dhe Pejgamberi i tij ėshtė i kėnaqur.

Ves-selamu alejkum verahmetullahi veberakatuhu

Paqa, bekimet, mėshira  e All-llahut qofshin pėr ju!.